2015年4月18日讯，近日，有市民在左安门护城河地区附近发现一个三面石碑，三面分别刻有“东城”、“丰台”、“朝阳”的字样，在每一面中间刻着红色的“SB”字样，不少网友并不知道“SB”的真实寓意，在网上开始各种调侃。昨天下午北京市民政局区划管理处工作人员介绍，左安门护城河附近一处地点正好处于三区交会处，市民所发现的石碑为此三区的界桩。三区交会处的界桩用字母S表示，如果此地竖立不只一个界桩，便以字母A、B等作为界桩编号，因此该界桩出现了“SB”的字样。
近日，一名网友在网络中晒出几张图片，在河岸上竖立着一个三面石碑，每一面各自刻着“东城”、“丰台”、“朝阳”的字样，每一面的中间都刻着“SB”两个字母。这位网友说，这个三面石碑貌似是东城、丰台、朝阳三区的界桩，只是中间的“SB”字样读起来并不雅，不知道在表达什么。“这字母不能连读呀”，“北京的区和区之间都有界桩了。只是感觉它们彼此之间似乎都不太友好。”不少网民看到图片后进行了调侃。
昨天下午，北青报记者来到东南二环左安门地区，在护城河东南方向的河岸上找到了这个三面朝向的石碑，石碑紧邻护城河，三面分别刻有红色的“东城”、“丰台”、“朝阳”的字样，朝向各自区域方向。在区名称下边，刻有“SB”的字样，下方还刻有“国务院2014年”。石碑底部呈正方形状，上面分别刻有“东城区龙潭街道”、“丰台区方庄街道”、“朝阳区十八里店地区”的字样，同样对应着各自方向。附近一位市民称，左安门区域为东城、丰台、朝阳三区交界位置，此石碑为一个界桩，但其并不知道界桩上为何刻有“SB”的字样。
“专业上我们管这个石碑叫界桩，”北京市民政局一位工作人员说。他告诉北青报记者，从1996年到2000年国务院部署了勘界工作，二环东南角左安门护城河这一带当时属于崇文、朝阳、丰台三区交会处，因此在交会点竖立了一个三区交会点界桩。这种三区交界处的界桩按规定以S打头。
此地三区交会，因此便需要竖立二个及以上的界桩，不同的界桩用英文字母A、B来编号。左安门护城河附近设置了两个界桩，因此此地界桩会出现“SB”的字样。“如果是两区交会处的界碑，便不会有SA、SB的编号，界桩不同方向直接刻有对应各区县名称即可。”
这位工作人员回忆，本来这种三区交会处应该在交会点位置设置界桩，但崇文、朝阳、丰台三区交会处恰好在二环东南角左安门桥附近的护城河内，界桩便只能设置在护城河两侧的河岸上，一侧设置一个界桩。他说，2014年由于河道改造等原因，原本的界桩毁坏，因此重新设立了新的界桩，时间标明为2014年。因为之前崇文区和东城区合并，界桩上“崇文”的字样也改为“东城”。
“北京此前还有全国县级区划中独一无二的四区交会点，”工作人员介绍，全国行政区划分为省、县、乡，北京各个区均属于县一级。在崇文、宣武和东城、西城合并时，前门西侧、人民大会堂南侧的十字路口为四区交会点，这在全国范围内都是独一无二的。当时十字路口每个角各设立一个界桩，其中有一个还在广场内。“这种四区交会处的界桩编号也是以S打头的。”他说撤销崇文、宣武区划后，四区交会处也便成为了历史。（记者 郁骁）（北京青年报 郁骁）
东四三到八条胡同是国家级历史文化街区，胡同四合院里历史文化遗存众多，有一些尚待发现。 东四地区的文物爱好者近期在育芳胡同10号、原箴宜女学校址内，发现了箴宜女学堂创始人继识一的纪念碑。它的发现，填补了箴宜女学堂创建于班大人胡同（现育芳胡同）
一般刻石立碑不外乎两个目的，一是记重大事件，二是为某人歌功。但也有例外，专门立一块碑去记丑人、丑事，供后人深省，又资笑谈。只是这种碑极少，我有幸碰到几块，不敢私藏。 作者：梁衡 制图：冯晨清 2003年到桂林看灵渠，这是一项与
一件乾隆皇帝的御笔书法作品，即将在下周举行的翰海秋季拍卖会上亮相。这件作品记录了当时君臣为祈雨成功、解除旱情而同乐同庆的历史故事；尤为难得的是，当年乾隆皇帝命人立碑，将这首御制诗摹勒上石，以供后人瞻仰传颂，这通石碑目前仍立在陕西眉县的一个小
北京历代帝王庙是明清两朝专门祭祀古代帝王的皇家庙宇，其地位与太庙、孔庙相齐，合称为明清北京三大皇家庙宇。明清两朝皇帝对历代帝王庙持续关注，并于乾隆时期形成了我们如今看到的祭祀格局，包括上起三皇五帝，下至明末崇祯的188位帝王。历代帝王庙不仅
2015年10月27日讯，一块3米多长的老石碑，静静地躺在陶然亭公园一隅，其上雕刻的字迹秀美，有部分名人诗作。近日，知名民间文保人士“颐和吴老”呼吁，应将这块老石碑妥善保管，以免再度风化损坏。 这块老石碑，位于陶然亭公园西南侧